Massacre de la rue Transnonain

Le Massacre de la rue Transnonain est une lithographie de Honoré Daumier qui porte témoignage d'un massacre lié à un mouvement populaire le 13 avril 1834 à Paris.


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Massacre - Manifestation - Terme syndical - Syndicalisme - 1834

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Le Massacre de la rue Transnonain est une lithographie de Honoré Daumier (1808-1879) qui porte témoignage d'un massacre lié à un mouvement populaire le 13 avril 1834 à Paris.

Histoire de la rue Transnonain depuis sa construction

Plaques actuelles à l'angle de la rue Chapon

L'ancienne rue Transnonain, localisée entre la rue Michel-le-Comte et la rue au Maire, fut ouverte vers le commencement du XIIIe siècle ; on l'appela successivement rue de Châlons ou de Chalon, rue Trousse Nonnain, rue Trace-Putain puis, rue Tasse Nonnain et enfin rue Transnonnain. La rue Transnonain était la partie de la rue Beaubourg localisée entre la rue du Grenier-Saint-Lazare et la rue Michel-le-Comte au sud, et la rue au Maire qui longeait Saint-Nicolas-des-Champs au nord ; elle appartenait pour sa partie septentrionale au quartier Sainte-Avoye (3e ar. ) et pour sa partie méridionale au quartier Saint-Martin-des-Champs (6e arr. ). On l'a englobée dans le nom de la rue Beaubourg en 1851.

Un exemple de contestation sous la Monarchie de Juillet

Les premières années du règne de Louis-Philippe furent marquées par divers mouvements populaires dont la répression fit rapidement retourner à l'opposition les républicains en premier lieu favorables au régime. Le malaise économique favorisa l'agitation, entretenue par les sociétés secrètes, telle la Société des Droits de l'Homme, qui voyait dans la République l'unique régime capable de fonder une vraie justice sociale. Pour juguler la propagande républicaine, le gouvernement fit alors voter une série de lois qui soumettaient la profession des crieurs publics et marchands de journaux ambulants à une autorisation toujours réterme. Ils interdisaient les associations politiques et déféraient devant la chambre de Paris les complots contre l'État. Le journaliste Armand Carrel invita alors ses lecteurs du National à «répondre à la suspension de la légalité par la suspension de l'ordre public». Le 9 avril 1834, une manifestation fut organisée à Lyon par la Société des Droits de l'Homme et le conseil exécutif des sociétés ouvrières de secours mutuel. L'émeute des ouvriers soyeux qui s'en suivit (9-12 avril) s'étendit dès le 13 avril à la capitale, où Thiers la laissa se développer pour mieux l'écraser. Elle s'acheva à Paris le 14 avril, par le massacre des habitants d'une maison de la rue Transnonain.

Un retentissement de l'événement augmenté par la diffusion de la lithographie de Daumier

Rue Transnonain par Honoré Daumier
Massacre de la rue Transnonain par Honoré Daumier

En avril 1834, Honoré Daumier crée une lithographie. Il s'agit de la vingt-quatrième et dernière planche de l'Association Mensuelle. Cette lithographie (art de reproduire par impression les dessins tracés avec un corps gras sur une pierre calcaire) fait partie des chefs-d'œuvre de Daumier, fréquemment tenue pour l'une des premières manifestation du réalisme. Cette gravure est l'une des œuvres majeures de l'histoire de l'estampe (image imprimée au moyen d'une planche gravée ou par lithographie / gravure) du XIXe siècle. Daumier démontra à la fois la puissance de son style et ses convictions politiques en dénonçant la répression policière. Les occupants du 12 de la rue Transnonain, dont la maison était localisée à côté d'une barricade, furent massacrés sans distinction pour un coup de feu qui avait été tiré d'un des étages en direction d'un officier : les soldats pénétrèrent dans la maison et tuèrent 12 habitants et blessèrent de nombreux autres (hommes, vieillards, femmes, enfants). Les 12 victimes étaient : M. Breffort père, son fils Louis Breffort et sa nièce Annette Besson, Henri de Larivière, Mme Bonneville, M. Hordesseaux, M. Lepère, M. Robiquet, M. Hû, M. Bouton, M. Thierry et M. Loisillon.

En effet, lors de l'insurrection parisienne des 13 et 14 avril 1834, les forces qui étaient conçues pour réprimer cette insurrection furent divisées en trois brigades dont l'une fut commandée par Thomas-Robert Bugeaud (né à Limoges en 1784, mort à Paris en 1849). Il fut marquis de la Piconnerie, duc d'Isly, maréchal de France. Il devint maréchal sous Louis-Philippe. Il se rendit impopulaire suite à la répression de l'insurrection de 1834.

Cette gravure est le constat de la mort dressé par Daumier à l'intérieur d'une chambre au lit défait, où l'homme glissant du lit a écrasé un bébé sous son poids, alors qu'on aperçoit au premier plan de façon fragmentaire le visage d'un vieil homme, lui aussi mort.

Dans son explication, Charles Philipon laissa libre cours à l'indignation suscitée par «la boucherie de la rue Transnonain», tandis que Daumier s'en tint à la «chose vue», de sorte que la planche ne put être saisie (mais Louis-Philippe en fit rechercher et détruire les exemplaires disponibles sur le marché)  : «cette lithographie est horrible à voir, horrible comme l'action épouvantable qu'elle retrace».

Face à l'absence de polémique dans la lithographie de Daumier, simple constat de la vérité, la censure ne put rien. La planche fut par conséquent publiée et exposée chez Aubert, passage Véro-Dodat, où elle remporta un vif succès. Le gouvernement fit ensuite saisir les épreuves et la pierre. «Ce n'est point une caricature, ce n'est point une charge, c'est une page sanglante de notre histoire moderne», notait Philipon dans le commentaire de la planche. Baudelaire alla dans le même sens quelques années plus tard : «Ce n'est pas exactement de la caricature, c'est de l'histoire, de la terrible et triviale réalité». De caricaturiste, Daumier se hissa au rang de peintre d'histoire en noir et blanc et devança le courant réaliste en peinture.

Pour le dernier spectacle, dans la salle Transnonain, la toile se leva dans la rue : un drame fut improvisé par la sanglante affaire d'avril. La veille de l'insurrection, on y jouait toujours des vaudevilles ; le jour même, on y répéta le bruit d'une vive fusillade. Il ne resta pas énormément de morts sur le champ de bataille de la rue Transnonain, et le cimetière Saint-Nicolas, qui n'avait été scindé de l'hôtel de Châlons que par l'une des rues latérales, n'existait plus.

La maison de la rue Transnonain

La sanglante «bavure», dénoncée par Daumier, rendit tristement célèbre la maison du 12 rue Transnonain pendant les émeutes d'avril 1834. Pour le procès de l'année suivante, des relevés précis furent effectués pour permettre à la cour des Pairs de localiser les faits relatés par les nombreuses dépositions. Construite en 1796 à l'angle de la rue Transnonain et de la rue de Montmorency, cette maison occupa une parcelle où subsistaient les vestiges d'un couvent : ce fut là un de ces espaces parisiens livrés à la spéculation par suite de la vente des biens du clergé à partir de 1793. On estime qu'ils représentaient 400 des 3370 hectares que comptait alors la ville. Les deux propriétaires de l'immeuble n'habitaient pas la maison. Mais il n'y avait pas moins de trente-quatre locataires dont cinq enfants. Au début du règne de Louis-Philippe, la population du centre de Paris fut en plein accroissement. L'ensemble des espaces furent habités y compris les mansardes.

Un cadre de vie représentatif de Paris avant Haussmann

Dans cette maison, trente «actifs» exercent, pour la majorité sur place, des métiers particulièrement divers et se répartissent dans les étages selon leur fortune : au rez-de-chaussée, les boutiquiers ou artisans ; au premier et au deuxième étage, des artisans plus cossus ou des petites entreprises ; aux étages supérieurs, des employés, ouvriers, apprentis et journaliers sont bijoutier, chapelier, doreur sur papier, gainier, monteur sur bronze, peintre en bâtiment, tailleur de pierre, couturière, artiste peintre, peintre vitrier, polisseuse en pendules ou ravaudeuse. Cet immeuble est représentatif de la densité et de la diversité des activités dans le centre de Paris à l'époque de la monarchie de juillet. L'activité artisanale, le commerce et l'habitat s'y côtoient. Artisans, ouvriers et même le fabricant de papier peint Breffort, habitent des pièces adjacentes à leur atelier, comptoir ou entreprise. Et, sur place toujours, le théâtre propose deux ou trois spectacles par semaine !

Les dépositions renseignent avec précision sur les modes de vie et les mentalités des habitants qui, malgré des différences de fortune, semblent avoir appartenu à des milieux assez homogènes. Ils s'étaient presque tous réfugiés dans deux ou trois logements sur l'arrière pour éviter les balles perdues du côté de la rue, lorsque la troupe a chargé au sein de la maison.

Cette convivialité entre les habitants pourrait expliquer le fait que l'ensemble des familles endeuillées par la tuerie ont continué à habiter ensemble sous ce toit, après le drame.

Conclusion : un massacre lié à une insurrection populaire

En pleine époque romantique, l'actualité politique (répression sanglante de l'insurrection consécutive à l'arrestation des membres de la Société des Droits de l'Homme en avril 1831), conduit Honoré Daumier au constat d'une réalité dramatique, loin de toute recherche d'évasion. De caricaturiste, Daumier se hissa au rang de peintre d'histoire en noir et blanc et devança le courant réaliste en peinture.

Source

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Bibliographie

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